Povestirile populare din țările slave (în primul rând Europa Centrală și de Est) formează una dintre cele mai bogate și mai diverse mitologii din lume. Basmele tradiționale din vestul Europei s-ar putea să fi fost udate și igienizate de nenumărate repovestiri și interpretări, dar mitologia slavă își păstrează încă mușcătura.
A se vedea Întâlniți scriitorii care împing literatura în epoca smartphone-urilor Se pot întâmpla lucruri ciudate în poveștile populare: Ed Key vorbește despre semnificație, morală și urși răi în Pădurea somnului De la Minecraft la Everybody’s Gone to the Rapture, modul în care viața reală imită jocurile pe care le jucăm
Dacă ai surprins recenta adaptare TV a lui Neil Gaiman Zei americani , veți avea o idee despre cât de ascuțită poate fi această mușcătură. Spectacolul, ca și romanul pe care se bazează, îl prezintă în mod vizibil pe zeul slav al întunericului, Czernobog, care locuiește cu surorile Zorya (reprezentând steaua de seară, steaua de dimineață și steaua de la miezul nopții). Personajul este violent, amuzant și ambigu din punct de vedere moral; departe de DisneyFrumoasa adormită.
Dar astfel de apariții ale folclorului slav în mass-media populară sunt rare. Spre deosebire de basmele occidentale ale lui Hans Christian Andersen și ale fraților Grimm, care au devenit cuprinse în conștiința noastră prin animație și film, este puțin probabil să vedeți spirite și monștri slavi într-un musical cu desene animate. Lipsa materialului sursă scris înseamnă că există, de asemenea, o posibilitate distinctă de a pierde această mitologie bogată și diversă.
Dar acest folclor bogat își găsește o casă potrivită în mediul naștent al jocurilor video, o formă de artă interactivă care sună cu nuanțele ambigue ale povestirii slave.
Povești întunecate
Poveștile slave sunt diferite de poveștile din alte culturi. Spre deosebire de poveștile tipice din vestul Europei, bazate în mod obișnuit pe războaie de ideologii concurente, folclorul slav - și alte povești din estul Europei - se referă mai des la trăsături individuale ale omului, mai degrabă decât la bine spre rău. Din acest motiv, filme rusești precum Night Watch și Hărțuitor (ultimul bazat pe romanul rusesc Picnic la bord de Arkady și Boris Strugatsky) sunt foarte diferite în ton de filmele tipice de la Hollywood.
Mitologia slavă apare în mod evident în Andrzej SapkowskiVrajitorulromane, precum și jocurile video asociate și seria care va fi filmată în curând pentru Netflix. Acestea sunt povești noi, care au fost populate cu creaturi și monștri din folclorul slav, și spuse cu o aromă distinctă slavă. De exemplu, s-ar putea argumenta că nemuritoarele crone ale lui Crookback Bog The Witcher 3: Wild Hunt sunt reprezentative pentru mitul Baba Yaga. Baba Yaga este unul dintre cele mai iconice personaje din folclorul slav: o crona capricioasă (sau, așa cum este prezentată în unele mituri, una dintr-un trio de surori) care locuiește într-o colibă care stă pe picioarele de pui.
Jocurile Witcher sunt, de asemenea, pline de spirite care sunt legate de locații specifice din joc, cu povestiri tragice care pot fi dezvăluite ca parte a investigațiilor protagonistului Geralt asupra monștrilor pe care îi vânează. Cel mai fascinant aspect al tradiției slave este „spiritele necurate” atașate unor locații specifice, cum ar fi casa sau hambarul, spune Nicole Schmidt din Podcast Mythos . Există Bannik, spiritul băii și Poludnica, un spirit malefic al femeii din câmpul recoltei.
(Deasupra: O fantomă în The Witcher 3)
Rise of the Tomb Raider expansiune Baba Yaga: Templul Vrăjitoarei a combinat moștenirea sovietică a Gulagurilor cu mitul Baba Yaga. Între timp, jocurile Thea de la MuHa Games au folosit mitologia slavă pentru a spune povești originale. CaVrajitoruljocuri, care foloseau creaturi și demoni slavi ca bază pentru lumea sa fantastică, Thea: Trezirea adâncit în panteonul mitologiei slave ca sursă. Datorită naturii orale a acestor povești, MuHa Games a folosit operele cărturarului și filologului din secolul al XIX-lea Aleksander Brückner ca texte de bază atunci când au cercetat diferitele povestiri populare.
Tradiții orale
Spre deosebire de alte mitologii, precum nordica și greaca, folclorul pre-creștin slav este în primul rând o tradiție bazată pe oral, cu foarte puține exemple scrise ale poveștilor originale. Din câte știu eu, nu a existat un limbaj scris al primilor slavi, spune Mila Irek, scriitoare și proiectant principal de misiuni Jocuri MuHa . Majoritatea cunoștințelor și miturilor au fost transmise prin tradiția orală. Unii preoți creștini timpurii au încercat să înregistreze mitul slav, dar a fost inevitabil schimbat în acest proces, făcut pentru a se potrivi mai bine cu idealurile creștine.
[Poveștile slave] au o diferență ideologică distinctă față de fantezia științifică și fantezie occidentală
Aceste povești au devenit de atunci împrăștiate și transmise prin tradiții orale, de obicei sub formă de povestiri, fabule și tradiții locale. Chiar și astăzi în Polonia există sate mici care au păstrat obiceiuri și tradiții de atunci, care au păstrat poveștile în viață. Este o sarcină imensă să descifrezi asta într-o mitologie coerentă, recunoaște Irek.
Dr. David Waldron este lector de istorie și antropologie la Universitatea Federației , cu un interes deosebit pentru folclor. El explică: [poveștile slave] au o diferență ideologică distinctă față de fantezia științifică și fantezie occidentală. Luptele dintre bine și rău și ideologiile opuse în general sunt văzute ca inerent distructive. Găsiți că valorile finale sunt plasate asupra bunătății imediate, integrității și compasiunii față de cei din jur. Ideologiile tind să suprime acest lucru pentru „binele mai mare”.
(Mai sus: cărți de caractere din Thea: Trezirea)
Găsesc ceva destul de lăudabil în abordarea slavă a eticii, adaugă el, și cred că s-ar putea argumenta că poveștile din Europa de Est au dus la ambiguitatea pe care o vedem acum în ficțiunea modernă precumGame of Thronessau chiar înStar Wars: Ultimii Jedi, unde masculinitatea toxică este ticălosul.
Morala ambiguă a folclorului slav și concentrarea asupra individului, mai degrabă decât asupra binelui mai mare, se traduce bine în luarea deciziilor de jocuri video axate pe jucători. Jocurile video sunt, de asemenea, foarte concentrate pe spații, ceea ce oferă multă posibilitate ca poveștile cu spirite necurate să fie țesute în mediile detaliate ale lumilor precumVrăjitorul 3- deseori ca dușmani de luptat.
Există întotdeauna pericolul că putem pierde mitologia slavă, dar acesta este modul de viață
În cele din urmă, totuși, încadrarea unei bucăți de folclor într-un joc video înseamnă stoarcerea acesteia într-o formă care să se potrivească acțiunilor jucătorului. Chiar dacă materialele pe care le-am citit sunt corecte, de obicei ajung să le răsucesc și să le schimb pentru a se potrivi cu jocul nostru, spune Irek.
dați clic pe linkul din biografia mea
Structura de povestire ramificată a jocurilor video înseamnă că este puțin probabil să avem relatări complet fidele ale acestor povești folclorice clasice, dar vom putea totuși să păstrăm aceste personaje iconice pentru ca generațiile viitoare să le poată bucura. Există întotdeauna pericolul că putem pierde mitologia slavă, dar acesta este modul de viață, spune Irek. Problema cu mitologia și felul în care rămâne în viață este că este redată de noile generații sau se stinge.
(Imagine principală: The Witcher 3: Wild Hunt. Credit: CD Projekt)
